• marxismo y derecho
    Marxismo

    Contribución a la Teoría Marxista del Derecho ( PARTE II)

    Por: Fernando Almeyda El Derecho concebido exclusivamente desde su dimensión formal-normativa, no es más que una inmensa abstracción. Si se quiere entender el real funcionamiento del fenómeno jurídico es preciso reconciliar la dimensión normativa con las relaciones reales. El dogmatismo jurídico comienza cuando se intenta invertir esta fórmula, arribándose a conclusiones generalmente erradas. La norma jurídica, desgajada de su contexto y de las relaciones reales que la sustentan implica una idealidad, una abstracción; dicha abstracción es siempre expresión de determinada estructura socioeconómica vigente, por lo que a la hora de establecer las relaciones (aparentes) entre una norma u otra ha de tenerse en cuenta si las relaciones reales y, por…

  • proudhon
    Opinión

    Marx + Proudhon (I)

    Por: Oscar Herrero Como la sociedad no nos brinda previsibilidad, recurrimos a la religión Esta conversación no se propone ser una investigación, sino apenas se permite algunas observaciones sobre el transcurrir de algunas experiencias revolucionarias.Examinando esa cuestión que obsesiona a muchos, como es la cuestión del programa o la línea partidaria en torno a la cual se nuclea la organización. Una discusión más vieja que la acelga, pero que se renueva de día en día. Empezamos problematizando algunos planteos aparecidos en el periódico El Aromo N° 100vocero de la organización RyR que contiene algunas notas que hacen hincapié, en la cuestión de algunos vicios que influyen en los métodos de…

  • marxismo y derecho
    Teoría

    Contribución a la teoría marxista del derecho (PARTE I)

    Por: Fernando Almeyda Inevitablemente debemos partir de que no se tiene conocimiento de ninguna obra titulada “Filosofía del Derecho” por Marx y/o Engels (al menos hasta el momento) y, por tanto, de la inexistencia de trabajos de los clásicos dedicados exclusivamente a analizar y determinar la naturaleza del fenómeno jurídico. En el caso de Marx, tenemos conocimiento a través de Engels de su “prudencia al tratar temas jurídicos”, toda vez que consideraba sus estudios al respecto “descuidados”[1]; su resolución científica parece haberlo disuadido de ahondar en esta temática, aunque sin lugar a dudas sus estudios sobre la economía y la Ideología brindan herramientas suficientes para asir la lógica del Derecho…

  • Anarquismo en Cuba
    Trinchera Abierta

    El anarquismo en Cuba. Un pensamiento verdaderamente revolucionario

    Ponencia presentada en la mesa-debate Trinchera Abierta en su edición del mes de agosto, realizada en el Centro Social Abra, La Habana Por: Mario Valdés Navia La lucha independentista, el anarquismo y Martí El anarquismo ha sido parte del movimiento revolucionario mundial. Tal vez eso parezca una verdad de perogrullo a algunos, pero en Cuba eso hay que decírselo a la mayoría de las personas. Hay que recordar que en la historia de la Revolución Cubana, de 1961 en adelante, el anarquismo se tiró hacia la contrarrevolución, es decir, se tildó de contrarrevolucionario. Por tanto, es muy importante rescatar y destacar la pureza revolucionaria del anarquismo. Sus principales figuras fundacionales,…

  • Debate con Rolando Astarita
    Teoría

    El contenido del valor (II)

    En respuesta a Rolando Astarita Por: Miguel Alejandro Hayes Martínez Una vez que se conoce cuál es el contenido de las categorías de la dialéctica, y parte de los errores que de suelen cometer a la hora de entender el ser determinado (confundir las determinaciones con el ser), se puede entonces pasar a pensar en otras cuestiones más cercanas a lo que es el contenido del valor. Para acercarse a tal contenido habría que buscar entonces algunas de las ideas más importantes sobre cómo se concibe el contenido en la filosofía dialéctica. Una vez más aclaro, que la referencia es a la dialéctica de Hegel. Hay que recordar que dicho…

  • Trinchera Abierta

    El mercado en la Trinchera

    Como cada mes tuvimos nuestro encuentro en la fundación Mepla para hacer la Trinchera Abierta. Se desató el debate, tomando como centro el mercado en Marx. Contamos entre los panelistas, con parte del  habitual equipo de trabajo del Foro, Fernando Almeyda y Miguel Alejandro Hayes, y como moderador el joven escritor cubano Carlos Ávila Villamar. Fernando en su ponencia esbozó cómo el sistema mundial imperante, el capitalismo, a través del uso del mercado ha logrado que las capacidades del hombre solo tengan sentido a través de este, así de forma consciente o no, nuestra vida está plagada del mercado. En pocas palabras, el valor de un hombre, se va a…

  • Ciencia e Ideolgía
    Opinión

    Ciencia e Ideología

    Por: René Portuondo   La ciencia humana, en su esfuerzo humano hacia la verdad, se desarrolla con cierta coherencia interna. Henry Lefebvre. (…) en toda ideología, los hombres y sus relaciones aparecen invertidos, como en una cámara oscura, este fenómeno responde a su proceso histórico de vida, como la inversión de los objetos al proyectarse sobre la retina responde a un proceso de vida directamente físico. Karl Marx. Por: Pené Portuondo Desde el surgimiento de la especie, las formas de la conciencia humana, religiosas, morales e ideológicas se dibujaron en la mente de los hombres como reflejos condicionados por las realidades materiales en las que se desenvolvían y que en…

  • Trinchera Abierta

    Trinchera Abierta del salario

    La Trinchera Abierta del mes de mayo tuvo que ser pospuesta. La ya casi fija última semana estuve llena de fuertes lluvias impidieron su realización. Por esa razón, el espacio se realizó, dándonos cita en nuestra sede habitual, teniendo como tema de partida el salario, es decir, la teoría del salario en Marx. Se abordaron diversas cuestiones. Se comienza con la aparición histórica del proletario y su definición no solo como asalariado, sino como desposeído, a partir del paso que describe E.P. Thompson de una economía moral a una economía política, a la reproducción del trabajo asalariado en el modo capitalista de producción y la acumulación que presupone. De ahí…

  • Marxismo

    Hay que Observar

    Por: Antonio Gramsci Hay que observar que muchas veces el optimismo no es más que una manera de defender la pereza propia, la irresponsabilidad, la voluntad de no hacer nada. Es también una forma de fatalismo y de mecanicismo. Se espera en los factores ajenos a la propia voluntad y laboriosidad, se los exalta, y la persona parece arder en ellos con un sacro entusiasmo. Y el entusiasmo no es más que una externa adoración de fetiches. Reacción necesaria, que debe partir de la inteligencia. El único entusiasmo justificable es el acompañado por una voluntad inteligente, un trabajo perspicaz y una riqueza inventiva de iniciativas concretas que modifiquen la realidad…

  • Opinión

    Sobre la breve historia de la ciencia

    En respuesta al artículo “Una breve historia sobre la Ciencia” Por: Iramís Rosique Miguel: En esta ocasión vengo a hablarte sobre cierto artículo que acaban de publicar con el modesto título de “Una breve historia sobre la Ciencia”, de la mano del camarada René Portuondo. No había forma de que no leyera tal cosa, en tanto esa es una de mis regiones de interés en este negocio nuestro del pensamiento marxista. No obstante, otra vez voy a compartir contigo algunas observaciones pesadas sobre el texto. Y sí, has conocido a uno de los matanceros más impertinentes que ha llegado a La Habana; pero eso no quita el sueño: después de…

  • Economía Política

    Sobre el debate con Astarita

    Por: Iramís Rosique En respuesta al artículo de Miguel Alejandro Hayes que polemiza con Rolando Astarita Miguel: Acabo de leer de un tirón y releer otra vez tu contrarréplica a Rolando Astarita en torno al contenido del valor. No tengo aún criterio alguno de la polémica en cuestión, en tanto esta primera parte de la contrarréplica supuestamente no entra todavía al meollo de la cuestión relativa al contenido del valor. El artículo es realmente sobre filosofía; su momento polémico es filosófico. Y lo más interesante en él para mí fue tu disertación sobre la naturaleza de las categorías. Desgraciadamente como en otros tantos caminos del marxismo, discrepamos. Por eso, y…

  • Opinión

    No hay justificación

    Por: Claudio Katz Fragmeto de las declaraciones del destacado economista argentino Claudio Katz en una entrevista realizada por Mario López (Rebelión) No creo que las protestas sociales hayan sido una conspiración de la CIA, pero seguramente los hombres de Trump van a utilizar el conflicto para ver si pueden desplazar a Ortega. Intentarán colocar un títere. No quieren un país integrado al ALBA con proyectos de construcción de un canal financiado por China. Pero la existencia real de ese conflicto con Estados Unidos no nos puede conducir a justificar una matanza; Ortega choca con el imperialismo y al mismo tiempo actúa violentamente contra su pueblo. Ese es nuestro dilema, pero…